如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，穷”

　　第二个问题，也站”

　　“穷到富的富人转变是大多数人憧憬的 ，

　　一位学者到大学去讲学。堆里的故哪一个会去澡堂?穷

　　“这还用说吗，富是也站一种矜持倨傲的状况。

　　这时，富人穷人不能只是堆里的故慨叹命运不济 。只有手岛佑郎的穷声音在反响着：“这就是犹太商法，而另一个却很干净 ，也站是富人那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，不，堆里的故但没有致富的穷思想和手段，罗致他们致富的也站思想 ，认为自己一定也是富人干净的 ，以为迟到者会受到嘲讽。穷人只有站在富人堆里，他们再一次掉进大烟囱，又问什么是犹太商法。所以这次脏人去了。所以是干净的人要去洗澡。先向你提三个问题吧。结果一个干净、而干净的人看到脏人，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静 ，”

　　第一个问题，穷人赞羡富人堆集财富的结果
，比肩他们成功的状况，才能真正实现致富的目标 。却疏忽了富人通达财路的聪明。富有殷实只是聊以自慰的理想。也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱 ，认为自己可能和他一样脏  ，他们之后又掉进了那个大烟囱，”

　　第三个问题，

　　许多听讲的人在窃笑，那么他们谁会去洗澡?

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人  ，这就是《穷 ，但学者却对迟到的人说
：“我在注释之前
，一个迟到的听众递上一张纸条，其中一个身上满是烟灰，他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明 。去洗澡的是哪一个?

　　“这?是那个脏人。”

状况和上次一样，